《中國式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`觀察·青年入鄉(xiāng)看安吉》發(fā)布現(xiàn)場

　　《中國式現(xiàn)代化市縣實(shí)踐觀察》為何選擇安吉？

　　進(jìn)入中國式現(xiàn)代化新的歷史進(jìn)程，市、縣發(fā)展面臨新的課題，都在尋找順應(yīng)時(shí)代發(fā)展、結(jié)合各地特色、符合市場規(guī)律的“解決方案”。這個(gè)需求下，“解碼浙江”與中央黨校出版社共同策劃了《中國式現(xiàn)代化市縣實(shí)踐觀察》系列叢書的編撰工作。目的是以第三方視角，在全國找到典型市縣，剖析他們在高質(zhì)量發(fā)展過程中的典型做法，為其他地區(qū)提供參考。

　　郡縣治，天下安。解碼縣域?qū)嵺`，繞不開浙江安吉?！敖?jīng)過連續(xù)三年的深度觀察解碼和內(nèi)容積累，我們發(fā)現(xiàn)不僅僅在于安吉‘綠水青山就是金山銀山’理念誕生地、中國美麗鄉(xiāng)村發(fā)源地、綠色發(fā)展先行地、青年入鄉(xiāng)首選地的‘金字招牌’名聲在外，更在于其背后清晰的縣域高質(zhì)量發(fā)展‘解題思路’和對城鄉(xiāng)發(fā)展的規(guī)律性認(rèn)識?！辟Y深媒體人、《中國式現(xiàn)代化市縣實(shí)踐觀察》系列叢書作者賴惠能闡述道。

　　安吉青年入鄉(xiāng)新場景

　　為什么要選擇青年入鄉(xiāng)這個(gè)切口？

　　青年入鄉(xiāng)雖然是安吉最新的“標(biāo)簽”，但它是綠水青山轉(zhuǎn)化為金山銀山、綠色發(fā)展、鄉(xiāng)村振興的“關(guān)鍵變量”，也是“解碼浙江”與外地干部交流時(shí)發(fā)現(xiàn)大家最想知道的安吉經(jīng)驗(yàn)。

　　20年前的安吉，在“綠水青山就是金山銀山”理念啟迪下實(shí)現(xiàn)了山區(qū)小城的第一次突圍。20年后的安吉，選擇以青年入鄉(xiāng)為“核心變量”的二次突圍。20年來，安吉做了大量實(shí)踐探索。“但是所有的發(fā)展歸根結(jié)底要看年輕人喜歡不喜歡、愿意不愿意，所以青年入鄉(xiāng)成為當(dāng)前鄉(xiāng)村振興、縣域高質(zhì)量發(fā)展的重要命題。在這方面，安吉無論從理念上、機(jī)制上、體制上、措施上、保障上做了一系列的探索，形成了完整的閉環(huán)?！辟嚮菽鼙硎荆凇熬G水青山就是金山銀山”理念提出20年之際，選擇這個(gè)主題解碼安吉經(jīng)驗(yàn)有歷史和現(xiàn)實(shí)意義。

　　書籍的第一章“時(shí)代出卷 縣域答卷”，回溯了“綠水青山就是金山銀山”理念在安吉誕生的過程。歷史的縱深感會讓讀者更加清晰——青年入鄉(xiāng)不是心血來潮的試驗(yàn)，也不是單純的“情懷使然”，是城鄉(xiāng)融合發(fā)展下的規(guī)律性現(xiàn)象，是綠水青山實(shí)現(xiàn)可持續(xù)增值，縣域高質(zhì)量發(fā)展的必然選擇。

　　這本書適合誰看？

　　每個(gè)關(guān)心中國縣域未來的人都適合讀這本書。具體來說，主要有五類人群。

　　首先是地方主政者。全國2800多個(gè)縣域都在尋找符合自身特色的高質(zhì)量發(fā)展路徑，安吉作為先行先試的縣域，做了很多的探索，其中的經(jīng)驗(yàn)、案例和做法值得借鑒?！斑@本書直擊縣域發(fā)展的困局，尤其是第四章‘青年力’即‘未來力’，從戰(zhàn)略和戰(zhàn)術(shù)的層面分析縣域高質(zhì)量發(fā)展的系統(tǒng)方法論?！辟嚮菽芷饰龅馈Ｓ绕涫恰吨袊浆F(xiàn)代化縣域?qū)嵺`觀察·青年入鄉(xiāng)看安吉》拋出了地方如何在優(yōu)化營商環(huán)境的同時(shí)優(yōu)化營青環(huán)境的新命題，梳理了安吉發(fā)自內(nèi)心尊重青年、注重體驗(yàn)和細(xì)節(jié)、強(qiáng)化社群力、提供多元開放的發(fā)展通道、滿足青年對價(jià)值認(rèn)同和精神歸屬的深層需求的“五大戰(zhàn)術(shù)”。

　　《中國式現(xiàn)代化縣域?qū)嵺`觀察·青年入鄉(xiāng)看安吉》特別邀請了浙江省社科院原院長何顯明撰寫序言，從人類現(xiàn)代化進(jìn)程規(guī)律性認(rèn)知的視角，看中國式現(xiàn)代化的新歷史階段，闡述地方經(jīng)驗(yàn)與中國式現(xiàn)代化生成的實(shí)踐邏輯。

　　其次是具體部門工作人員。書籍的第三章“安吉‘青創(chuàng)活縣’的創(chuàng)新機(jī)制”，是安吉“53311”縣域方法論下的具體做法，包括“讓青年有地方留下來”的梯度空間構(gòu)建機(jī)制，“讓青年有信心留下來”的全鏈條保障機(jī)制，“讓鄉(xiāng)村歡迎青年留下來”的共同富裕利益聯(lián)結(jié)機(jī)制，“讓青年未來可期”的人才“引育用留”機(jī)制以及“讓青年與縣域美美與共”的城市能級提升機(jī)制，這一部分是實(shí)用的“工具箱”，不管你正在從事有關(guān)青年入鄉(xiāng)的哪方面工作，都能找到具體的“操作指南”。

　　第三是鄉(xiāng)村運(yùn)營的“操盤手”?！吨袊浆F(xiàn)代化縣域?qū)嵺`觀察·青年入鄉(xiāng)看安吉》拆解了47個(gè)具體案例。在書籍的第二章“青年入鄉(xiāng)給‘兩山’轉(zhuǎn)化帶來乘數(shù)效應(yīng)”里，讀者朋友可以看到安吉青年入鄉(xiāng)最鮮活生動的實(shí)踐。青年，如何用“技術(shù)+創(chuàng)意”賦能安吉椅、竹、茶傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)新生；青年，如何借“流量+留量”打造文旅新場景、催生文旅新業(yè)態(tài)；青年，如何憑“勇氣+定力”導(dǎo)入新產(chǎn)業(yè)；青年，如何以“科技+資本”重構(gòu)縣域新經(jīng)濟(jì)坐標(biāo)。這部分內(nèi)容見人、見事、見場景、見數(shù)據(jù)，囊括了作者沉浸式觀察解碼安吉三年以來最有感觸的故事和“出圈”案例。鄉(xiāng)村運(yùn)營者可以復(fù)制爆款業(yè)態(tài)的打造公式，鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)者可以學(xué)習(xí)前輩鄉(xiāng)村創(chuàng)業(yè)的成功路徑。

　　第四是所有尋找發(fā)展機(jī)遇的青年人?！吨袊浆F(xiàn)代化縣域?qū)嵺`觀察·青年入鄉(xiāng)看安吉》想釋放出一個(gè)信號——鄉(xiāng)村正在成為青年創(chuàng)業(yè)就業(yè)新空間，如果你在尋找人生新機(jī)遇，歡迎你關(guān)注安吉，關(guān)注中國正在煥發(fā)新生機(jī)的寶藏鄉(xiāng)村們！

　　最后是研究市縣發(fā)展和鄉(xiāng)村振興等領(lǐng)域的專家和新聞媒體的朋友們，可以透過這本書更好地了解中國式現(xiàn)代化基層實(shí)踐，找到宣傳素材。

　　“在編撰這本書的過程中，我們深入調(diào)研安吉，也帶來兩點(diǎn)啟示?！辟嚮菽鼙硎?，安吉在推進(jìn)縣域高質(zhì)量發(fā)展的過程中，處理好了城市與鄉(xiāng)村、政府有為和市場有效、“軟”與“硬”三組辯證關(guān)系，以鄉(xiāng)村的景、物作為支點(diǎn)，把城鄉(xiāng)資源進(jìn)行非常好的融合、交易、轉(zhuǎn)化、變現(xiàn)，并以符合市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的方式，在頂層設(shè)計(jì)、體制機(jī)制上做了很多創(chuàng)新，同時(shí)實(shí)現(xiàn)了無論是在傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)更新，還是在新產(chǎn)業(yè)、新經(jīng)濟(jì)的導(dǎo)入中，注重年輕人對時(shí)尚感的體驗(yàn)和追求?！皬陌布陌l(fā)展路徑可以感受到，中國式現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村將會走向鄉(xiāng)村國際化、數(shù)字化、科創(chuàng)化、時(shí)尚化的‘新四化’發(fā)展模式?！辟嚮菽茏詈笳f。（文/周宇 主辦方供圖）

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