堅持以文化人、以文育人是加強高校思想政治工作的重要舉措,也是辦好中國特色社會主義大學的內(nèi)在要求。思政課不是簡單的政治宣傳和空洞的價值說教,要善于將教材體系轉(zhuǎn)化為教學體系、把教材語言轉(zhuǎn)化成教學語言、把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來,推進理論與實踐、線上與線下各類教育資源的有效整合,建立全員、全程、全方位育人體制機制。
思政課不是“形式課”,更不是“教條課”。思政課的內(nèi)容并非一成不變、千篇一律。思政課的內(nèi)容“骨架”需要因時而變,就要在教學內(nèi)容的選取、設(shè)計、制作上下功夫,打破固有黨報黨刊的資源束縛,破解思政教育枯燥乏味、抽象難懂的問題,讓身邊的人、物、事成為思政教學內(nèi)容的重要一部分。
地方文化是特定區(qū)域的生態(tài)、藝術(shù)、民俗、傳統(tǒng)、習慣等,在長期的社會歷史實踐中所創(chuàng)造的物質(zhì)財富和精神財富的總和,是中華文化的重要組成部分,比如荊楚文化、三國文化、武當文化、漢水文化等。每一種文化都有其獨特的精神內(nèi)涵、核心價值觀及其現(xiàn)代意義。探索將地方文化融入高校思政課,有利于增強大學生群體的文化自信、有利于推動地方文化的傳承和發(fā)展、有利于培養(yǎng)擔當民族復興的時代新人。
一、地方文化融入高校思政課的價值意蘊
地方文化代表著一個地區(qū)的精神與形象,蘊含著豐富的精神養(yǎng)分,為高校思政課教學提供了優(yōu)渥的資源,在當前教育工作中發(fā)揮著重要作用。
豐富教學內(nèi)容,不斷提升思政課親和力。思政課具有明確的現(xiàn)實指向與深切的人文關(guān)懷,講道理不能太抽象化、教條化,而是要鮮活生動,做到貼近生活、貼近實際、貼近學生。地方文化具有現(xiàn)實性、具體性、生動性的特征,比如,武當文化的基本精神為:道法自然、清靜無為、保合太和、天人合一、重人貴生、誠信向善。再如,漢水文化的精神特質(zhì)包括:首創(chuàng)首發(fā)、敢為人先;兼容并包、有容乃大;公而忘私、犧牲奉獻;太和博愛、厚德載物;注重孝道、道德至上。如果將其蘊含的核心價值觀的優(yōu)秀成分進行淬煉,面對現(xiàn)代語境進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,找到與思政課的契合點,通過案例式教學、現(xiàn)場體驗式教學、專題研討式教學、分眾式教學等方法,不斷提高課堂的吸引力,從而讓學生有更多的獲得感。
提升大學生文化自信,增進民族認同。高校是多元文化價值觀傳播和聚集的主要場所,也是意識形態(tài)斗爭的前沿陣地,西方文化思潮的滲透對高校主流文化價值體系帶來了巨大沖擊,西方文化宣傳的“個人主義”“普世價值論”“歷史虛無主義”等思想腐蝕著大學生的價值觀念和行為選擇,削弱了大學生對中國主流文化的情感認同,加深了當代大學生對中國文化的情感歸屬危機。思政課是培養(yǎng)大學生高度文化自信的主渠道和主陣地,承擔著與形形色色社會思潮作斗爭的任務(wù),防止享樂主義、歷史虛無主義等錯誤思潮和消極文化對學生產(chǎn)生不良影響,堅定學生正確的政治方向和價值取向。地方文化蘊含著豐富的愛國主義、集體主義、社會主義、共產(chǎn)主義等教育素材,是生動而鮮活的思政課素材。要努力向大學生講好地方文化所蘊含的文化背景、歷史典故、愛國事跡等,使大學生在聆聽地方文化故事的過程中接受優(yōu)秀文化的精神洗禮、產(chǎn)生情感共鳴,激發(fā)大學生的愛國情懷。更讓大學生懂得,中華文明博大精深,各民族各地區(qū)都有自己的優(yōu)秀文化,從而增進民族自豪感,凝聚起大學生“中華民族共同體”意識和文化主體權(quán)利意識,提升大學生文化辨識力、判斷力。
發(fā)揮思政樹人功效,培育塑造時代新人。人才是富國之本、興邦之計。近年來,各級政府大力實施人才強市戰(zhàn)略,把人才工作列入“一把手”工程。在校大學生是地方引才留才的重要群體,能夠吸引更多的在地學子投身于地方的經(jīng)濟社會發(fā)展,關(guān)乎著人才戰(zhàn)略實施效果的成敗。高校正是專門培養(yǎng)不同專業(yè)、多種類型的人才的重要陣地,不同領(lǐng)域、不同專業(yè)的大學生能為地方發(fā)展提供人力資源。大學生要在大學所在的城市度過剛剛成年的數(shù)年時光,大學所在的城市對其人格的養(yǎng)成具有重要意義,可以說是大學生的第二故鄉(xiāng)。將地方文化融入高校思政課,可以使大學生加深對所在城市的了解,從而愿意留在這座城市。
二、地方文化融入高校思政課的有效路徑
堅持文化育人,是貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)的題中應有之義。為了更好地推動地方文化融入高校思政教育,需要從多個維度和進路入手,以提高思政課教育的針對性和實效性。
加強師資隊伍建設(shè),夯實鑄魂育人基石。首先,推動地方文化學習常態(tài)化、制度化。經(jīng)常舉辦地方文化學習讀書班、專題講座等,堅持集中學習和自主學習相結(jié)合、線下學習與線上學習相結(jié)合、理論學習與實踐考察相結(jié)合,不斷增強思政教師對地方文化的認知和掌握能力。其次,加強地方文化研究的學術(shù)支持。深入開展地方“歷史名人活化工程”、“歷史文化活化工程”、“文化名人口述史”等課題招標,專項發(fā)布“地方文化研究”的社科思想庫課題,大力支持思政教師開展相關(guān)研究,積極撰寫學術(shù)文章和出版著作。最后,切實發(fā)揮好兼職教師的重要作用。聘請市博物館、文化館、檔案館、文旅局等部門的地方文史專家擔任思政課兼職教師,通過“文化大禮堂”“形勢與政策課”等方式向?qū)W生講授地方文化。
創(chuàng)新思政教育模式,構(gòu)筑多元育人格局。要調(diào)動大學生對地方文化的學習積極性,關(guān)鍵之處在于要改變傳統(tǒng)的授課模式,樹立以學生為中心的教學理念,不斷創(chuàng)新教育載體,豐富教學內(nèi)容。第一,整體把握教學內(nèi)容,提高融入的精準度。通過深入開展集體備課,明確地方文化在融入不同思政課程中的重點及方式,避免簡單重復。比如,“中國近現(xiàn)代史綱要”課以虛擬仿真教學和現(xiàn)場參觀教學為主,尤其是用好用活地方紅色文化資源?!八枷氲赖屡c法治”課以對講課堂和參與式教學為主,重在以學生視角去剖析地方文化的現(xiàn)實價值?!靶蝿菖c政策”課以“文化大講堂”和“文史專家進課堂”為主,重在普及、宣傳地方文化。第二,開展豐富文化活動,營造濃厚的學習氛圍。通過舉辦地方文化演講比賽、詩詞大賽、歌曲大賽、情景劇、文藝表演、辯論賽等競賽活動,激發(fā)大學生學習地方文化的主動性和熱情。第三,加強線上教育教學資源庫建設(shè)。通過“微課”“慕課”“電子書”等線上資源,打造線上線下一體化的學習模式。
強化實踐育人成效,打造行走的思政課堂。將地方文化融入高校思政課堂,顯然只重視理論的教育是不夠的,還必須堅持把理論與實踐高度統(tǒng)一起來。一是充分利用好大學生暑期社會實踐、“青年紅色筑夢之旅”、大學生“挑戰(zhàn)杯”等活動,指導學生圍繞著地方歷史文化、地方非遺文化、地方數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)、地方公共文化服務(wù)等開展實地走訪調(diào)研,撰寫論文和研究報告,并進行全校評比表彰。二是定期組織學生到紀念館、文化館等參觀學習,并積極搭建實踐教學基地。三是依托思政課,開展形式多樣的實踐教學。比如,在“馬克思主義基本原理”課堂上開展“三個一工程”的第二課堂,也即:讀一本馬恩經(jīng)典著作、看一部時事政論片和拍一部有哲理的微視頻。在“中國近現(xiàn)代史綱要”課堂上開展“我心中的思政課”微視頻創(chuàng)作。在“思想道德與法治”課堂上采用“對分課堂”教學模式,以學生為主講,講解地方文化的當代價值。(謝超 彭若琳)
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