4月26日晚，麥宿手造品牌主辦的唐卡藝術(shù)交流活動(dòng)在成都二白畫室舉行。作為麥宿手造品牌體系及互聯(lián)網(wǎng)銷售體系建設(shè)項(xiàng)目的一部分，此次活動(dòng)邀請(qǐng)到麥宿地區(qū)唐卡藝術(shù)非遺傳承人青培老師，與城市中的藝術(shù)愛(ài)好者展開(kāi)了一場(chǎng)關(guān)于傳統(tǒng)與當(dāng)代的對(duì)話?；顒?dòng)現(xiàn)場(chǎng)座無(wú)虛席，在平等、開(kāi)放的氛圍中，參與者們共同探討了傳統(tǒng)工藝的傳承與創(chuàng)新。

　　藝術(shù)空間的文化交流

　　二白畫室位于成都市高新區(qū)，是一個(gè)專注于美術(shù)教育與藝術(shù)交流的創(chuàng)作空間。這里常年聚集著各類繪畫愛(ài)好者，無(wú)論是傳統(tǒng)繪畫還是現(xiàn)代藝術(shù)表達(dá)，都能在這里找到共鳴。作為此次唐卡交流活動(dòng)的舉辦場(chǎng)地，二白畫室為傳統(tǒng)工藝與當(dāng)代藝術(shù)愛(ài)好者的對(duì)話提供了一個(gè)理想的平臺(tái)。

　　活動(dòng)當(dāng)晚，畫室內(nèi)布置簡(jiǎn)約而富有藝術(shù)氣息。室內(nèi)散放著的佛題材油畫和素描作品與青培老師帶來(lái)的《帝洛巴大成就者》和《那如巴大成就者》兩幅大尺寸唐卡作品形成了有趣的視覺(jué)對(duì)話。一幅精美的水墨唐卡作品立于畫架上，靜靜地向參觀者展示著不同技法下的唐卡藝術(shù)表達(dá)。畫室中央，幾張桌子上整齊地?cái)[放著唐卡填色體驗(yàn)所需的工具——畫筆、顏料和線稿，等待著參與者的探索和體驗(yàn)。

　　整個(gè)空間沒(méi)有刻意的布置，而是保留了日常創(chuàng)作時(shí)的真實(shí)狀態(tài)，這種不加修飾的環(huán)境反而讓高原傳統(tǒng)工藝與城市藝術(shù)空間的交流顯得更加自然和真誠(chéng)。在這樣一個(gè)充滿創(chuàng)作氣息的環(huán)境中，來(lái)自不同文化背景的藝術(shù)形式得以平等對(duì)話，為參與者帶來(lái)了一次難得的跨文化藝術(shù)體驗(yàn)。

　　傳統(tǒng)與創(chuàng)新的藝術(shù)探索

　　“唐卡是一種需要耐心和專注的藝術(shù)形式。”青培老師以專業(yè)而親切的方式開(kāi)始了分享。作為麥宿地區(qū)新一代的唐卡藝術(shù)傳承人，青培老師精通噶瑪嘎孜畫派的技藝，在堅(jiān)守傳統(tǒng)的同時(shí)進(jìn)行了適當(dāng)?shù)膭?chuàng)新嘗試，形成了獨(dú)具特色的藝術(shù)語(yǔ)言。

　　在分享中，青培老師重點(diǎn)介紹了噶瑪嘎孜畫派的起源和發(fā)展歷程。這一畫派起源于16世紀(jì)，是藏族唐卡的主要流派之一，以德格和西藏昌都為中心。噶瑪嘎孜畫派最顯著的特點(diǎn)是施色濃重，對(duì)比強(qiáng)烈，畫面富麗堂皇，尤其在風(fēng)景描繪上有著獨(dú)到之處。

　　青培老師著重強(qiáng)調(diào)，噶瑪嘎孜畫派雖然有一些固定的范式和規(guī)則，但在實(shí)際運(yùn)用中卻非常靈活?！案连敻伦萎嬇蓵?huì)根據(jù)不同的題材和畫師想要表達(dá)的重點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)新調(diào)整，這種靈活性正是這一畫派能夠歷經(jīng)數(shù)百年而保持活力的關(guān)鍵?！彼硎?，正是這種開(kāi)放性和包容性，使得現(xiàn)代畫師能夠在保持傳統(tǒng)精髓的同時(shí)，融入個(gè)人的藝術(shù)理解和時(shí)代特色。

　　通過(guò)圖文并茂的方式，青培老師向在場(chǎng)的藝術(shù)愛(ài)好者展示了唐卡從構(gòu)思到完成的創(chuàng)作過(guò)程和技術(shù)要點(diǎn)。從選材、構(gòu)圖到上色、細(xì)節(jié)處理，每一個(gè)環(huán)節(jié)都蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)和精湛的技藝。在講解過(guò)程中，他特別指出不同題材在噶瑪嘎孜畫派中如何采用不同的表現(xiàn)手法，展現(xiàn)了這一畫派豐富多樣的藝術(shù)表達(dá)可能性。

　　“創(chuàng)新不是對(duì)傳統(tǒng)的背離，而是在理解和尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，找到更適合當(dāng)代表達(dá)的方式?！鼻嗯嗬蠋煹倪@句話引發(fā)了現(xiàn)場(chǎng)的熱烈討論。參與者們積極提問(wèn)，話題從顏料制作到題材選擇，從線條處理到文化內(nèi)涵，交流在輕松的氛圍中不斷深入。

　　跨界對(duì)話的品牌新思路

　　“麥宿手造希望通過(guò)這樣的跨界對(duì)話，讓更多人了解并愛(ài)上傳統(tǒng)手工藝?！被顒?dòng)組織者表示，選擇與二白畫室合作，正是看中了這個(gè)聚集了大量繪畫愛(ài)好者的空間所具有的開(kāi)放性和創(chuàng)造性。

　　麥宿手造源自四川省甘孜藏族自治州德格縣麥宿鎮(zhèn)，這個(gè)被譽(yù)為“中國(guó)藏族傳統(tǒng)手工藝之鄉(xiāng)”的地方擁有2000多名手工藝人，傳承著唐卡、黑陶、銅鑄、編織等20余種傳統(tǒng)工藝。通過(guò)打造區(qū)域公共品牌，麥宿手造正致力于鏈接傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代市場(chǎng)，為當(dāng)?shù)厥止に嚾藙?chuàng)造更多發(fā)展機(jī)會(huì)。

　　“今天的活動(dòng)只是一個(gè)開(kāi)始?！丙溗奘衷斓墓ぷ魅藛T透露，未來(lái)還將舉辦市集、海外參展、品牌發(fā)布會(huì)等一系列活動(dòng)，通過(guò)線上線下相結(jié)合的方式，構(gòu)建完整的品牌推廣和銷售體系。

　　藝術(shù)共鳴下的文化傳承

　　活動(dòng)的后半段，參與者們親自體驗(yàn)了唐卡填色的過(guò)程。拿起畫筆，沾取顏料，小心翼翼地為線稿添上色彩。這個(gè)看似簡(jiǎn)單的體驗(yàn)環(huán)節(jié)，卻讓大家真切感受到了唐卡創(chuàng)作的精細(xì)與考究。

　　“以前只是覺(jué)得唐卡很神秘，今天通過(guò)親身體驗(yàn)和聽(tīng)取專業(yè)解說(shuō)，終于理解了其中的魅力?！币晃粎⑴c者在體驗(yàn)后這樣感嘆。二白畫室的負(fù)責(zé)人也表示，這樣的文化交流活動(dòng)為畫室?guī)?lái)了新的靈感和可能性，未來(lái)希望繼續(xù)探索藝術(shù)形式間的對(duì)話與融合。

　　在輕松而深入的交流中，這場(chǎng)由麥宿手造品牌主辦的唐卡藝術(shù)分享活動(dòng)圓滿結(jié)束。它不僅是一次傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代藝術(shù)愛(ài)好者的見(jiàn)面會(huì)，更是麥宿手造品牌建設(shè)過(guò)程中的一次成功實(shí)踐。在數(shù)字化和品牌化的道路上，麥宿手造正試圖尋找一種平衡——既能保持傳統(tǒng)工藝的文化根基，又能與當(dāng)代生活方式產(chǎn)生共鳴。

　　這場(chǎng)發(fā)生在成都二白畫室的文化對(duì)話，成為傳統(tǒng)與當(dāng)代、高原與城市、工藝與藝術(shù)之間找到共通語(yǔ)言的一次有益嘗試。

免責(zé)聲明：以上內(nèi)容為本網(wǎng)站轉(zhuǎn)自其它媒體，相關(guān)信息僅為傳遞更多信息之目的，不代表本網(wǎng)觀點(diǎn)，亦不代表本網(wǎng)站贊同其觀點(diǎn)或證實(shí)其內(nèi)容的真實(shí)性。如稿件版權(quán)單位或個(gè)人不想在本網(wǎng)發(fā)布，可與本網(wǎng)聯(lián)系，本網(wǎng)視情況可立即將其撤除。