將一本《道德經(jīng)》放在你面前，你能想到哪些應(yīng)用？日前，在上清古鎮(zhèn)，金卜行就在一次公開課堂做了這樣一個簡單的思想實驗。實驗者給出了五花八門的奇思妙想：有的說要用《道德經(jīng)》教育好下一代;有的說要濟世救人;有的說要當(dāng)一輩子的布道者;有的說要成為中國新時代的道商;也有的說要做出中國文化特色產(chǎn)品出海，這個也是金卜行未來的一項重要使命。

　　天人合一，道法自然。作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最具代表性的經(jīng)典《道德經(jīng)》不僅從根本上道出了天、人、地三者的關(guān)系，還簡明而又深刻地揭示了各種自然規(guī)律。

　　古之善為道者，微妙玄通。從這樣的思想實驗中人們能獲得什么樣的啟示？《道德經(jīng)》能給我們帶來什么樣的幫助？中國傳統(tǒng)文化可以有什么樣的創(chuàng)造性發(fā)展？為什么是金卜行？如果你也有此好奇之心，就讓我們一起探尋這次思想實驗的源頭——江西鷹潭龍虎山景區(qū)，這里有兩個鄉(xiāng)鎮(zhèn)一個林場，其中的上清古鎮(zhèn)已有一千多年的歷史，《徐霞客游記》稱上清街“甚長”。街中心北邊社區(qū)有一座青磚灰瓦的全木建筑的老四合院，明清風(fēng)格，看上去有五六百年歷史，古香古色的門匾上書有“留侯衍慶”四個大字。推開大門，繞過照壁，在開闊的庭院北邊矗立著一座全部由杉木建造的雄偉的主殿，主殿大門之上就懸掛著“金卜行”的大牌匾，特別引人注目。本次思想實驗的主角——金卜行創(chuàng)始人吳一就在這個深宅大院里，他的思想實驗成果——金卜行AI文創(chuàng)概念館，也坐落于此。

　　圖：吳一和他的金卜行AI文創(chuàng)概念館

　　吳一畢業(yè)于北京大學(xué)光華管理學(xué)院MBA，他的知識儲備和商業(yè)視野如同燈塔，為金卜行的發(fā)展照亮了方向。同時，他作為龍虎山道文化研究院研究員，將豐富的文化內(nèi)涵注入到企業(yè)之中。他還是一位連續(xù)創(chuàng)業(yè)者，這種勇于不斷探索和嘗試的精神，成為金卜行不斷前行的動力源泉。

　　走進大院，茶香與書香四溢，吳一平時喜歡給客人煮上一壺千年的古樹茶，茶室書架上疊放著幾十種不同版本的《道德經(jīng)》。彼時他一邊喝茶，一邊神聊，三句不離《道德經(jīng)》，對其中經(jīng)典金句如數(shù)家珍、脫口而出、信手拈來。他不僅對《道德經(jīng)》八十一章五千余字滾瓜爛熟、倒背如流，而且難能可貴的是他把對《道德經(jīng)》的熱愛早已溶于血液：比如他經(jīng)常給龍虎山景區(qū)領(lǐng)導(dǎo)干部和企業(yè)高管職員等講《道德經(jīng)》，講到動情處，他手舞足蹈，聲情并茂，肢體語言非常豐富生動。多數(shù)學(xué)員反饋，吳一老師講課的聲音洪亮、富于磁性和穿透力，他精神飽滿、中氣十足，講課深入淺出、駕輕就熟、機智幽默。

　　圖2：吳一在龍虎山講《道德經(jīng)》

　　他講《道德經(jīng)》完全不按一般套路，從不滿足于古文翻譯、釋義，而是通過老子原文、《周易》和《莊子》深挖老子本意，直接用前后章節(jié)原文原義將道及其相關(guān)的概念打通、打透，特別注重調(diào)動整本書各章內(nèi)容并進行梳理、對比，揭示出事物之間普遍的聯(lián)系和根本規(guī)律，學(xué)之如醍醐灌頂。吳一尤其擅長把《道德經(jīng)》與人們的實際生活以及具體行業(yè)實踐相結(jié)合，總結(jié)分享出一系列精準(zhǔn)運用心得和案例，幫助大家融會貫通。他說學(xué)《道德經(jīng)》的好處無處不在：從親子教育到職場晉升、商場遨游等，人們都可以通過《道德經(jīng)》獲得更高的智慧。

　　自古以來，龍虎山就十分重視《道德經(jīng)》的學(xué)習(xí)、實修，據(jù)說在大上清宮里，歷史上巔峰時期弟子萬人，他們每天的早課就必誦《道德經(jīng)》。如今，龍虎山人對《道德經(jīng)》的熱愛、學(xué)習(xí)、普及和傳播仍然是具有優(yōu)良的傳統(tǒng)、繼承和發(fā)揚的優(yōu)勢，在這里賓客之間交流、暢談的最多的肯定是《道德經(jīng)》，其濃厚的氛圍和推崇程度國內(nèi)外鳳毛麟角。

　　可喜的是，為了進一步普及《道德經(jīng)》和滿足人們系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)的需求，經(jīng)過多年的沉淀與打磨，帶著線下如潮的好評與反饋，吳一線上自媒體短視頻課《老子·一口秀》即將上線，值得期待。

　　和講課相比，他說關(guān)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，他和團隊正在做的更具創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的，就是把《道德經(jīng)》等傳統(tǒng)文化精髓直接融進產(chǎn)品里，讓產(chǎn)品說話，讓產(chǎn)品講故事，讓產(chǎn)品傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。隨著經(jīng)濟與生活水平不斷地提高，消費者對文化的需求也在不斷深化和提升。說著，他讓我們從微信小程序里搜索“金卜行”小程序，現(xiàn)場體驗一下。

　　2024年以來，金價一路快速攀升，黃金價格屢創(chuàng)新高。截止2025年1月上旬，上海黃金交易所Au9999黃金收盤價約為628元/克，較去年同期開盤價468元/克上漲34%。有些廠家賣產(chǎn)品的利潤還趕不上囤貨的升值，經(jīng)銷商也一樣，價格不斷看漲時，消費者買到就是賺到，但是如何選擇適合自己的黃金產(chǎn)品是個問題。

　　金卜行是將龍虎山元素、中國文化融進黃金產(chǎn)品，再讓黃金產(chǎn)品講好中國故事的AI文創(chuàng)新平臺。金卜行的具體服務(wù)方式就是將黃金（Au999以上）首飾產(chǎn)品的五行與用戶的五行，通過AI精選實現(xiàn)迅速匹配或個性化定制，幫助用戶獲得其專屬的黃金首飾，從而收獲平安、健康、婚姻和事業(yè)等美好寓意的精神愉悅。

　　同時，金卜行小程序就是一家黃金細分領(lǐng)域“泛垂直模式”的全產(chǎn)業(yè)鏈交易平臺：金卜行小程序只上架或幫客戶定制中國黃金業(yè)內(nèi)有實力的源頭工廠貨源，只授權(quán)持續(xù)誠信經(jīng)營5年以上的黃金零售店分銷資質(zhì)。

　　金卜行的出現(xiàn)，是創(chuàng)新與文化在黃金細分領(lǐng)域的完美結(jié)合。它以先進的AI算法技術(shù)為支撐，以獨特的文化創(chuàng)意為靈魂，以服務(wù)中小零售商為使命。發(fā)展道路上，金卜行將繼續(xù)秉持創(chuàng)新精神，不斷挖掘黃金文創(chuàng)產(chǎn)品的潛力，在黃金細分領(lǐng)域的舞臺上綻放更加絢麗的光彩，成為推動行業(yè)發(fā)展的重要力量。

　　吳一深刻地認(rèn)識到，文化產(chǎn)業(yè)是高質(zhì)量發(fā)展重要的著力點，隨著經(jīng)濟的快速發(fā)展，人們對精神文化層面的追求也在不斷提高，創(chuàng)造力和文化產(chǎn)業(yè)受到了前所未有的關(guān)注，文化產(chǎn)業(yè)是國家經(jīng)濟、文化、科技建設(shè)發(fā)展到更高水平的體現(xiàn)，是以智力資本、文化資本、社會資本為運轉(zhuǎn)基礎(chǔ)的新型產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展打破了傳統(tǒng)的產(chǎn)業(yè)思維結(jié)構(gòu)，以新的發(fā)展模式推動經(jīng)濟社會更可持續(xù)發(fā)展，促進經(jīng)濟繁榮?；谶@樣的認(rèn)識，金卜行確立了下一階段的宏偉目標(biāo)——依托龍虎山，推動中國文創(chuàng)走向世界。

　　圖：吳一做客東方衛(wèi)視《預(yù)見獨角獸·總裁來了》

　　為此，他毅然選擇龍虎山-這座充滿神秘色彩和深厚文化底蘊的圣地，發(fā)起金卜行，成為金卜行文創(chuàng)出海的強大依托。此前，他從北京大學(xué)工商管理碩士畢業(yè)后，就一直快樂地踐行著他的雙重人生：一方面他曾是眾多知名品牌和上市公司的營銷顧問，在企業(yè)咨詢界做出過不少精彩的營銷案例。另一方面，他是連續(xù)創(chuàng)業(yè)者，多次成功獲得天使投資。從北京到龍虎山，由龍虎山又連接北上廣，如今有龍虎山道文化研究院，又有傳統(tǒng)文化的各路大家，還有癡迷傳統(tǒng)文化的各界精英，還有天時、地利、人和、神助，他和金卜行的故事剛剛開始就相當(dāng)令人期待。正如吳一常說的“優(yōu)秀解決方案本身就是道?！倍@一次，他的金卜行甚至還沒形成完整的計劃書時，就得到了香港一家上市公司總裁的率先領(lǐng)投。

　　走出半生，歸來仍是少年。到此明了，過自己向往的生活，做自己熱愛的事業(yè)，這種人生由我之境，時下又是多少人敢想而不敢為的呢。臨別之際，吳一取出一本黃袍色的線裝版朱元璋御批《道德經(jīng)》送我：再大的煩心事，多讀一讀它，也就治愈了。最后，他說自己酷愛的詩詞“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨好”的境界。

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