閱讀是傳承文化、獲取知識、了解世界、激發(fā)思考的一種簡便有效的行為方式。在人類精神發(fā)育過程中閱讀史與記錄史相伴而生，從遠古先民在巖石、甲骨等天然材料上刻畫圖像符號以記錄狩獵、交換等生產(chǎn)生活情境時就已開始。紙張的發(fā)明與印刷技術(shù)的革命催生了出版業(yè)，產(chǎn)生了能夠遠距離傳播的書，使閱讀行為擴散到了社會的廣大人群。于是讀書就成為大眾教育的基本形式和人類成長的第一等好事，因此留下了鑿壁偷光、囊螢映雪等古人讀書的故事，沒有條件也要創(chuàng)造條件進行閱讀。幾千年來就是在閱讀中，文化知識得以傳承，代代新人得以成才。

　　隨著時代的發(fā)展，圖書、報紙、期刊等各類讀物逐漸增多，閱讀的內(nèi)容不斷豐富，直到今天網(wǎng)絡閱讀、手機閱讀的出現(xiàn)，形成閱讀史上的一次質(zhì)變。閱讀載體和材料的變化讓閱讀形式更加多元化，從單一的文字閱讀發(fā)展為包含了直觀形象的圖片、圖表、圖標等多元素閱讀。“讀圖時代”人們更愿意選擇編排有序、重點突出、圖文并茂的形式進行閱讀，視覺表達的重要性逐漸得到重視。回顧人類文明發(fā)展史，視覺作為記錄和表現(xiàn)內(nèi)容的一種方式，在意義表達的功能上與文字同等重要，今天對視覺表達重要性的強調(diào)，適應了讀者正在形成的新的閱讀習慣和公眾的感性審美情趣。

　　面對快閱讀的新挑戰(zhàn)，如何吸引閱讀？如何讓閱讀更悅讀？滿都拉同志提出以美術(shù)編輯學塑造閱讀之美，優(yōu)化內(nèi)容的呈現(xiàn)形式，提高閱讀效率，通過美術(shù)技巧提升閱讀的愉悅感；通過視覺的規(guī)劃來塑造內(nèi)容，用美術(shù)創(chuàng)意來表達思想；通過視覺讓內(nèi)容適應不同的載體形態(tài)，連接制版印刷和電子顯示等不同閱讀平臺，保持讀者閱讀體驗的連貫性；很有學術(shù)價值和實踐意義。

　　作為一個長期致力于新聞美術(shù)事業(yè)的專業(yè)人，滿都拉同志在一線工作中積累了豐富的平面設(shè)計和活動影像的美術(shù)編輯經(jīng)驗，涉及了紙媒、網(wǎng)絡、電視等多個傳播行業(yè)，是一個頗有建樹的美術(shù)編輯學家，出版了多本實踐性強的美術(shù)編輯學專著，形成了包括《美術(shù)編輯工作指南》《美術(shù)編輯創(chuàng)意手冊》《期刊美術(shù)編輯指導教程》《新聞人物素描》《美術(shù)編輯創(chuàng)意課》等系列著作，在業(yè)界獲得了積極的評價，產(chǎn)生了廣泛的影響力。這次他將美術(shù)編輯實踐提升到理論層面，在國內(nèi)首次推出《美術(shù)編輯學概論》，對美術(shù)編輯進行學術(shù)研究，有一種可貴的探索精神。

　　《美術(shù)編輯學概論》一書對美術(shù)編輯學進行全新定位，分析美術(shù)編輯學的原理與基礎(chǔ)，研究中文美術(shù)編輯形式，將美術(shù)編輯的應用系統(tǒng)化，融合靜態(tài)平面、動態(tài)視頻、手機網(wǎng)絡等不同媒體形式，劃分了新聞報道、公文宣傳、辦公文秘、商業(yè)營銷等四大應用領(lǐng)域，綜合了靜態(tài)閱讀和動態(tài)閱讀，制定了美術(shù)編輯的規(guī)范和專業(yè)等級，內(nèi)容豐富而且實用。

　　《美術(shù)編輯學概論》在理論上的研究對美術(shù)編輯專業(yè)的實踐有指導作用，完善了信息傳播研究的知識體系，提出了學科研究的起點、框架與結(jié)構(gòu)，對美術(shù)編輯學的學科建設(shè)具有開拓性，對美術(shù)編輯專業(yè)人才的培養(yǎng)、學科化教育體系的建立、職業(yè)職稱的評定，都有積極的參考價值。

　　閱讀之美，美在內(nèi)容，也美在視覺。滿都拉同志從美術(shù)編輯角度出發(fā)，為全民閱讀的廣闊應用添磚加瓦，增加閱讀的吸引力，讓閱讀變成一件具有美感、帶來愉悅的行為。不僅如此，視覺之美更易跨越地域界限，跨文化交流、認知，激起人們對美的追求和內(nèi)在的熾熱情感，對于推動中華文化“走出去”有重要的意義。希望越來越多的同仁們，從自身專長出發(fā)，研究新科技條件下的傳播規(guī)律，創(chuàng)作更多符合美的規(guī)律的優(yōu)秀作品，為中華文明的傳播作出新貢獻。（十二屆全國人大教科文衛(wèi)委員會主任委員、原國家新聞出版總署署長柳斌杰）

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