19世紀(jì),空想主義的三大代表人物圣西門、傅立葉、歐文和西方的空想主義者們以及他們所提出的“空想主義”學(xué)說,主張建立一個由理想虛構(gòu)的烏托邦,在當(dāng)時的特定社會歷史背景下,吸引了一批學(xué)者去追隨。他們的學(xué)說深刻揭露了資本主義的罪惡行徑,同時,對未來如何構(gòu)建理想社會提出許多巧妙的構(gòu)思??障胫髁x作為一種歐洲社會愿景初期的建設(shè)構(gòu)思,為后來更為先進(jìn)、科學(xué)的社會主義思想在歐洲的產(chǎn)生和傳播給予了基本土壤。
空想就是幻想,就是不切實際的想法。兩者的區(qū)別在于:空想主義不僅僅指的是個人的幻想,它還可能是一門學(xué)說,也可能上升到社會層面,成為一種理想社會構(gòu)造的愿景,它基本是不能實現(xiàn)的,因為,它缺乏科學(xué)的理論基礎(chǔ)支撐,并且沒有科學(xué)的綱領(lǐng)用于指導(dǎo)社會實踐改造??障胍话阒傅氖莻€人不能實現(xiàn)但又產(chǎn)生強(qiáng)烈欲望的的事情,可以是個人憑空想象,也可以是自己的一種不可實現(xiàn)的幻想,主要存在于個人的心里層面。
對我們而言,我們可以用學(xué)習(xí)歷史的眼光去看待“空想主義”學(xué)說,了解它在特定的歷史時期的意義和在當(dāng)時歐洲社會產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。而對于“空想”,我們一定要認(rèn)識它產(chǎn)生的不利于我們自身發(fā)展的影響。人生在世,就如朝露,好似晚霞,雖然短暫的時光難以把控,但我們應(yīng)該展示自己最美,最努力,最積極的人生狀態(tài)。
我們?nèi)松刑嗟臅r間都在美好的想象中度過,我們總幻想著要過上好的日子,獲得更多的財富,擁有更多的機(jī)會,可是,我們捫心自問,是否為了理想而做好了準(zhǔn)備,是否在追求理想的路上行動了。唐代詩人韓愈《原道》云:“坐井而觀天,曰天小者,非天小也。”“坐井觀天”的成語大家都耳熟能詳,常用來比喻一個人眼光狹小,見識很短淺。如果我們只憑自己幻想,不走出去看,不了解外面世界的動態(tài),那永遠(yuǎn)會把自己的思想封閉在井口大小的圓圈里。
拋棄不切實際的幻想,丟掉只會“嘴說”卻不行動的“毛病”,這才是我們更加靠近理想,把空想變?yōu)檎鎸嵈嬖诘?,可以實現(xiàn)的目標(biāo)和理想。
但是,對于空想和理想又要學(xué)會仔細(xì)“辨別”。理想是一種正向的可以很大機(jī)會通過努力和奮斗實現(xiàn)的人生目標(biāo)。因此,人生的路上,摒棄空想,懷抱理想,并且愿意為了實現(xiàn)理想而不畏困難和挑戰(zhàn)去行動,最終,一定可以得嘗所愿!(陜西扶風(fēng) 李正)
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