3月26日,2023第五屆北京大學(xué)清明論壇在北京大學(xué)會議中心舉行。本屆論壇的主題是“死亡是溫暖的”,旨在從多學(xué)科、多視野、跨領(lǐng)域詮釋死亡的溫度和詩意,解讀死亡背后的感動和思考,給學(xué)界、業(yè)者和社會大眾以啟示。論壇由北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院主辦,福壽園國際集團(tuán)、中國科學(xué)學(xué)與科技政策研究會科學(xué)文化專委會協(xié)辦,民政部社會事務(wù)工作專家委員會、中國殯葬協(xié)會專家委員會、上海福壽園公益發(fā)展基金會支持。
原全國政協(xié)副主席、中國科學(xué)院院士韓啟德,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院院長周程,民政部社會事務(wù)司殯葬處處長張曉峰等領(lǐng)導(dǎo)和嘉賓出席論壇,知名醫(yī)學(xué)人文學(xué)者王一方、北京大學(xué)首鋼醫(yī)院院長顧晉、中央電視臺主持人白巖松、北京大學(xué)哲學(xué)系教授王中江、北京大學(xué)衛(wèi)生法學(xué)教授王岳等來自醫(yī)學(xué)、哲學(xué)、社會學(xué)、生死學(xué)、傳播學(xué)等領(lǐng)域的專家學(xué)者發(fā)表演講,醫(yī)療、殯葬等行業(yè)從業(yè)者,相關(guān)專業(yè)領(lǐng)域師生以及網(wǎng)上報名的公眾人士近300人來到論壇主會場,并有近五萬網(wǎng)友在線觀看了論壇直播。
2023第五屆北京大學(xué)清明論壇現(xiàn)場
首先,政協(xié)第十二屆全國委員會副主席、中國科學(xué)院院士韓啟德發(fā)表主旨演講“生死的沉思”。韓啟德表示,去世是失去,也是饋贈。溫暖的告別充滿著彼此之間愛的饋贈,喚起生者對死者的懷念,死亡既是有形的軀體消失,也是無形的生命與愛的饋贈。理性很難破解生死話題,更多要靠情感,最為大家接受的還是這個有情感的說法:“我們來過,愛過,奮斗過,做出了一點(diǎn)貢獻(xiàn),還留下了一點(diǎn)光亮,那就是我們活著的意義?!彼?,生死問題不僅是哲學(xué)理性命題,還是一個溫度的感性問題。
政協(xié)第十二屆全國委員會副主席、中國科學(xué)院院士韓啟德主旨演講
北京大學(xué)人文特聘教授、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院院長周程代表學(xué)院致歡迎辭。他表示,近年來北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院一直致力于積極推動全社會對于生死問題深入探究,并深入到殯喪、醫(yī)療等實(shí)務(wù)環(huán)節(jié)。善終這種理想,符合現(xiàn)代人的福祉追求,但它需要全社會,尤其需要得到當(dāng)前正在蓬勃發(fā)展的安寧療護(hù)和緩和醫(yī)療的大力支持。打破醫(yī)學(xué)與殯葬之間的深層壁壘,以及架設(shè)生命服務(wù)與臨終關(guān)懷事業(yè)的直通車,才有可能創(chuàng)造一個溫馨的善終場所。
隨后,來自政府部門、學(xué)界、業(yè)界等社會各界人士就相關(guān)議題展開闡述和討論,形成并由中國殯葬協(xié)會常務(wù)副會長王琦宣讀“2023年北大清明論壇共識”。“共識”提倡全方位認(rèn)識死亡,打破死亡的冰冷印象,還原死亡的溫暖面貌;提倡全程的死亡關(guān)懷,醫(yī)療-殯葬協(xié)作,家庭-社會協(xié)同,創(chuàng)造溫暖的死亡場域;提倡全人眷顧的生死觀,用愛與尊嚴(yán)延續(xù)逝者的生命榮光。
北京大學(xué)人文特聘教授、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院院長周程代表學(xué)院致歡迎辭
中國殯葬協(xié)會常務(wù)副會長王琦宣讀《2023年清明論壇共識》
學(xué)術(shù)探討:生死大事何以溫暖
主論壇環(huán)節(jié)中,知名醫(yī)學(xué)人文學(xué)者、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授王一方首先發(fā)表了題為“死亡:何以溫暖?從醫(yī)學(xué)敘事到殯葬敘事”的破題演講,他表示通過死亡敘事從醫(yī)學(xué)到殯葬的拓展,可以在各個階段改變死亡認(rèn)知的基線。瀕死的故事不再是奔赴黃泉,而是遽歸道山,寄情桃花源;臨床死亡的故事不再是因病搶救無效,而是醫(yī)者盡心,沒有遺憾;生物學(xué)死亡的故事不再是一杯黃土,一縷青煙,而是長眠大地,皓月當(dāng)空;社會學(xué)死亡的故事不再是人去樓空,萬般無奈,而是尊逝禮葬,追思慎遠(yuǎn)。
十三屆全國人大代表、北京大學(xué)首鋼醫(yī)院院長顧晉帶來演講“清明里的詩和遠(yuǎn)方”。作為一名腫瘤外科醫(yī)師,顧晉見到許多的癌癥晚期病人沒有地方去,因此他才在北京大學(xué)首鋼醫(yī)院建設(shè)安寧療護(hù)中心。他表示安寧療護(hù)始于上世紀(jì)60年代的英美等國,人員、服務(wù)、管理等發(fā)展非常完善,中國臺灣、香港則始于80年代初。中國大陸安寧療護(hù)的需求很大,但起步晚,發(fā)展慢,近年來人大代表、政協(xié)委員已經(jīng)開始積極推動安寧療護(hù)事業(yè)。
知名醫(yī)學(xué)人文學(xué)者、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授王一方“死亡:何以溫暖?從醫(yī)學(xué)敘事到殯葬敘事”
十三屆全國人大代表、北京首鋼醫(yī)院院長顧晉“清明里的詩和遠(yuǎn)方”
CCTV主持人、節(jié)目評論員白巖松發(fā)表了題為“死而不亡者壽——古人的智慧與當(dāng)下的生死觀”的演講。他表示中國古人對生死本有著豁達(dá)的智慧,生命是從出生到死亡的完整過程,而死亡恰恰是終點(diǎn)處的一面鏡子,反過來照射著人生,讓我們必須珍惜時間,在有限的生命空間更加精彩。他通過回顧中國海葬和遺體器官捐獻(xiàn)事業(yè)的發(fā)展,認(rèn)為社會文明和人們的生命觀都在不斷進(jìn)步,死亡未必是全部的結(jié)束,生命的故事可以一直流傳下去,這就是《道德經(jīng)》中的“死而不亡者壽”。
北京大學(xué)哲學(xué)系教授、鄭州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長王中江帶來“死亡的安頓”演講。他總結(jié)了中國哲學(xué)中有關(guān)死亡和逝去的主張、立場、態(tài)度、安頓和智慧,其中包括:人的逝去和死亡是人生的無奈;人生是痛苦,人的逝去和死亡也是痛苦,但又是解脫;人的逝去和死亡不過是自然的過程,死去既是新的人生的開始,又是人生的快樂;死亡是人生的必然,死生是人生的復(fù)歸和回歸;死亡是人生最好的休息等。
北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院副院長、衛(wèi)生法學(xué)教授王岳詮釋了“安寧療護(hù)相關(guān)法律問題”。他表示現(xiàn)存醫(yī)學(xué)預(yù)囑內(nèi)容過于簡單,文字表述有歧義,存在默示同意內(nèi)容等法律問題,為此王岳2019年曾擬《醫(yī)學(xué)遺囑書》和《醫(yī)療選擇代理人委托授權(quán)人》示范文本專家共識,規(guī)范目前中國的臨床授權(quán)委托行為。此外,中國衛(wèi)生法學(xué)會等單位還在聯(lián)合推動規(guī)范未成年人安寧療護(hù)程序,彌補(bǔ)現(xiàn)存規(guī)范中未針對未成年人的不足。
CCTV主持人、節(jié)目評論員白巖松“死而不亡者壽——古人的智慧與當(dāng)下的生死觀”
北京大學(xué)哲學(xué)系教授、鄭州大學(xué)哲學(xué)學(xué)院院長王中江“死亡的安頓”
北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院副院長、衛(wèi)生法學(xué)教授王岳“安寧療護(hù)相關(guān)法律問題”
實(shí)踐探索:生命終點(diǎn)流入暖意
宸冰閱讀文化傳媒創(chuàng)始人、北京讀書形象大使宸冰(李琛)發(fā)表了題為“記得·懂得·超越死亡依然相遇”的演講。她講述了母親離世的親身經(jīng)歷,并借由與母親的和解,重新看待了自己的生命歷程,重新?lián)碛辛藖碜詢?nèi)心的安全感與自信。她說:“直到目睹她的死亡,我才意識到,原來我還是不懂她,原來我從不曾知道她竟是這樣無私的愛著我……”
國內(nèi)生死學(xué)和生死教育探索者、《旅行中的生死學(xué)》作者陸曉婭發(fā)表了題為“創(chuàng)造與珍惜:生命最后的黃金時間”的演講。他提出生命終末期有一段短暫的生命狀態(tài)平穩(wěn)期,它為臨終者完成重要的生命任務(wù)打開了“窗口”,也讓親人們倍感珍惜,所以稱為“黃金時間”。而安寧療護(hù)團(tuán)隊(duì)可以通過專業(yè)的服務(wù),創(chuàng)造出生命臨終前的黃金時間,“讓生命最后都能再開一次花”(臺灣安寧醫(yī)生謝宛婷語)。
宸冰閱讀文化傳媒創(chuàng)始人、北京讀書形象大使宸冰(李琛)“記得·懂得·超越死亡依然相遇”
國內(nèi)生死學(xué)和生死教育探索者、《旅行中的生死學(xué)》作者陸曉婭 “創(chuàng)造與珍惜:生命最后的黃金時間”
上海第一人民醫(yī)院骨腫瘤科主任孫偉發(fā)表了題為“骨腫瘤科里的醫(yī)學(xué)人文”的演講。他介紹在中國,每年有新發(fā)的兒童和青少年骨癌患者約1萬人,如何和他們溝通生死是艱難的問題。為此,醫(yī)院開展了陽光學(xué)堂、繪本伴讀、童影留聲等愛心服務(wù)和人文活動,并與上海宋慶齡基金會合作設(shè)立“公濟(jì)青少年骨癌公益基金”……他認(rèn)為病是科學(xué)問題,病人則需要考慮情感、感受、承受力等,因此醫(yī)學(xué)需要科學(xué)精神,更需要人文關(guān)懷。
原航空總醫(yī)院腫瘤科主任醫(yī)師劉寅通過介紹親身經(jīng)歷的安寧療護(hù)案例,提出死亡應(yīng)該提早準(zhǔn)備,老年人更應(yīng)該正確面對死亡。而安寧療護(hù)所能做的,就是幫助化解痛苦與矛盾,完成生前愿望,從而讓人生畫上圓滿句號。為此她也呼吁社會支持生命末端特別是針對空巢老人家庭的安寧療護(hù)事業(yè)。
福壽園國際集團(tuán)生命教育推廣講師顧洋介紹了由她自己設(shè)計(jì)開發(fā)的四款生命桌游,將“死亡”以游戲化的方式呈現(xiàn),并與現(xiàn)階段年輕人關(guān)注的相親交友、擇業(yè)就業(yè)等話題聯(lián)系起來,探索生命的意義和價值。目前,福壽園已開展260余場包括生命桌游在內(nèi)的生命教育課程、講座、論壇與體驗(yàn)活動,累計(jì)參與單位1600家,受眾人群超過20萬人次。
上海第一人民醫(yī)院骨腫瘤科主任孫偉“骨腫瘤科里的醫(yī)學(xué)人文”
原航空總醫(yī)院腫瘤科主任醫(yī)師劉寅“給生命終點(diǎn)流入暖意”
福壽園國際集團(tuán)生命教育推廣講師顧洋“探索之路:從生死教育到生命桌游”
關(guān)于北京大學(xué)清明論壇
為弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,樹立正確的生死觀、醫(yī)療觀、殯喪觀,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院和福壽園國際集團(tuán)于2018年發(fā)起以生命教育為主題的“北京大學(xué)清明論壇”。論壇借清明節(jié)之特殊氛圍,研討“死亡輔導(dǎo)”“死亡關(guān)懷”“醫(yī)療·殯葬一體化”“生命教育與死亡審美”等話題,以期不斷打破避諱死亡的語境與禁忌思維,豐贍國人的精神家園,讓生死兩安,生死兩悅。
論壇匯集了原全國政協(xié)副主席、中國科學(xué)院院士韓啟德,北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文研究院院長周程,復(fù)旦大學(xué)資深教授、著名學(xué)者葛劍雄,北京生前預(yù)囑推廣協(xié)會總干事羅點(diǎn)點(diǎn),全國政協(xié)委員、首都醫(yī)科大學(xué)著名專家凌峰,知名醫(yī)學(xué)人文學(xué)者、北京大學(xué)醫(yī)學(xué)人文學(xué)院教授王一方,CCTV主持人敬一丹等一批卓有建樹的專家學(xué)者與媒體人,從人文關(guān)懷的角度深入探討對生命的尊重、對死亡的關(guān)懷,旨在為中國當(dāng)代社會的生命教育與死亡關(guān)懷提供全新的理念與指導(dǎo)。
目前論壇已舉辦五屆,累計(jì)共有1000余人參加論壇現(xiàn)場,網(wǎng)上直播觀看人數(shù)近20萬。未來北京大學(xué)清明論壇還將在社會各界的支持下持續(xù)舉辦,并不斷跨界、跨地域、跨學(xué)科運(yùn)作。
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