2022年10月28日，首屆“新國(guó)門”工藝美術(shù)展在大興區(qū)文化館開幕，本展聚集了青銅器、玉雕、石雕、木雕、內(nèi)畫、紫砂、琺瑯、漆器、陶瓷、泥塑、京繡、唐卡、書畫、篆刻等十幾個(gè)門類的展品，參加首屆“新國(guó)門”工藝美術(shù)展的國(guó)家級(jí)工藝美術(shù)大師無不是國(guó)內(nèi)各個(gè)工藝領(lǐng)域的頂尖工藝美術(shù)大師.參展的還有不少是省級(jí)工藝美術(shù)大師。于和勤大師帶來的總長(zhǎng)三米多的金絲楠木雕《松風(fēng)雅集圖》，同樣是獲得2022“工美杯”北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)大展金獎(jiǎng)的作品。

　　大興玉文化協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)兼秘書長(zhǎng)林鵬程介紹，隨著大興國(guó)際機(jī)場(chǎng)的帶動(dòng)發(fā)展，新國(guó)門、新大興也需要樹立嶄新的國(guó)際形象，新國(guó)門既是門口也是窗口，一入國(guó)門便知華夏，我們要充分利用窗口展示中華文明和中華文化，堅(jiān)定文化自信，用工藝品講好中國(guó)故事，傳播中華文明，展現(xiàn)可信、可愛、可敬的中國(guó)形象和文化魅力，推動(dòng)中華文化更好走向世界。

　　展會(huì)上，有一件具有時(shí)代意義、體現(xiàn)社會(huì)主義建設(shè)成就的作品《百年黃河頌》在展會(huì)上揭幕。

　　玉雕屏風(fēng)《百年黃河頌》作品5.6米長(zhǎng)、1.8米高，耗時(shí)近兩年，由15個(gè)精美篇章組成畫面。屏風(fēng)框架采用優(yōu)質(zhì)小葉楨楠制作，作品利用顏色豐富和紋理清晰的“獨(dú)山玉”雕琢而成。該作品在本次展出前，曾于7月16日參加由北京市經(jīng)濟(jì)和信息化局指導(dǎo)的2022“工美杯”北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)大賽，作品歷經(jīng)數(shù)番評(píng)審，在數(shù)千件藝術(shù)作品中一舉脫穎而出，逐鹿問鼎，獲得得北京傳統(tǒng)工藝美術(shù)評(píng)審委員會(huì)“工美杯”金獎(jiǎng)第一名。8月18日，該作品參加由中國(guó)輕工業(yè)聯(lián)合會(huì)主辦的第二屆“百鶴杯”工藝美術(shù)設(shè)計(jì)創(chuàng)新大賽，榮獲百鶴金鼎獎(jiǎng)。作品以立意高、內(nèi)涵深、藝術(shù)精贏得同行贊譽(yù)，作品體現(xiàn)了中國(guó)工藝美術(shù)大師宋建國(guó)先生立體國(guó)畫融入玉器的創(chuàng)作理念，再現(xiàn)了意向空間進(jìn)行透視創(chuàng)作的藝術(shù)魅力。作品也從另外一個(gè)角度折射出創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的創(chuàng)造合力與智慧集成。8月31日，受北京市經(jīng)信局產(chǎn)促中心和北京工藝美術(shù)行業(yè)協(xié)會(huì)邀請(qǐng)，《百年黃河頌》在2022年服貿(mào)會(huì)“工藝美術(shù)”展區(qū)展出。服貿(mào)會(huì)由商務(wù)部和北京市人民政府共同主辦，是全球服務(wù)貿(mào)易領(lǐng)域規(guī)模最大的綜合性展會(huì)。

　　大型玉雕作品《百年黃河頌》的獲獎(jiǎng)，同時(shí)也凝聚了大興工美大師基地所有大師的共同心血。作品創(chuàng)作過程中，唐克美、曹靜樓、柳朝國(guó)、吳元全、郭石林、吳元全、張鐵成、田健橋、富振洋、戴振宇、韓全義等著名專家學(xué)者大師對(duì)作品提出了許多寶貴的建議和修改意見。作品在表現(xiàn)題材和體量上是近年來不多的“親工原創(chuàng)”現(xiàn)代玉器藝術(shù)作品，填補(bǔ)了大興雕刻藝術(shù)創(chuàng)作的空白。作品從2020年初開始選材，6月份開始設(shè)計(jì)，數(shù)易其稿，最終于2021年4月才正式開工。

　　《百年黃河頌》作品的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)是一個(gè)名師、名家聚合的文化共同體，總設(shè)計(jì)是全國(guó)工藝美術(shù)大師宋建國(guó)，雕刻大師李彥明擔(dān)任具體設(shè)計(jì)，魏振華、李彥明負(fù)責(zé)作品雕琢：大興玉文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)馬北辰、中國(guó)工藝美術(shù)大師吳元全、北京功崇業(yè)廣文化傳播有限公司董事長(zhǎng)、玉文化研究會(huì)秘書長(zhǎng)林鵬程三位擔(dān)任藝術(shù)顧問。中國(guó)書協(xié)理事、中國(guó)美協(xié)理事容鐵先生親筆題寫《百年黃河頌》。

　　“藝術(shù)中的形象是有意味的形象，時(shí)時(shí)刻刻滲透著藝術(shù)家深刻理性的思考，使得藝術(shù)家在把握時(shí)代氛圍，遴選素材和題材，構(gòu)思主題和情節(jié)，選擇表現(xiàn)形式等均具有舉足輕重的作用。”大興玉文化協(xié)會(huì)秘書長(zhǎng)林鵬程說：“藝術(shù)中的情感就是審美的情感，是一種無功利的具有普遍性的情感。在審美以及藝術(shù)創(chuàng)造和藝術(shù)欣賞活動(dòng)中，情感不僅與形象聯(lián)系在一起，也同認(rèn)知聯(lián)系在一起，經(jīng)過審美認(rèn)知及其復(fù)雜的思想活動(dòng)，生活中的真善美才能被發(fā)現(xiàn)、被感悟。雕刻家的職責(zé)是通過自己的雕刻語言，準(zhǔn)確表達(dá)自然的內(nèi)涵和精神情感。”

　　黃河的雄渾、遠(yuǎn)山的凝重，意象的疊加會(huì)讓油然而生對(duì)歷史的感懷；晴空萬里，縹緲含黛，又讓人萌生出對(duì)美好生活的激情。整個(gè)作品的內(nèi)涵里也充滿著寫意豪情。區(qū)文化館館長(zhǎng)侯文學(xué)介紹：“整個(gè)畫面，對(duì)藝術(shù)有理解的人都看得懂。至于在雕刻形式上的獨(dú)特手法，比如色彩呼應(yīng)、構(gòu)成關(guān)系等，懂或不懂畫的觀者都可以感受到。”在中國(guó)文化環(huán)境中生長(zhǎng)，表現(xiàn)對(duì)黃河的獨(dú)特感受，文化心理注定是中國(guó)的，表現(xiàn)人文景觀是心性使然。

　　《百年黃河頌》以精美的現(xiàn)代樂章，精細(xì)的琢玉技藝，展現(xiàn)了祖國(guó)母親河——黃河的雄偉氣場(chǎng)和氣韻。作品以十五個(gè)精美樂章展現(xiàn)了中華母親河五千年文明經(jīng)典景觀，以及中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下治理黃河取得的豐功偉績(jī)，記錄滄桑巨變的歷史定格。從黃河源起，一路經(jīng)過名山大川、古今名勝：炳靈寺、黃鶴樓、壺口瀑布、西安兵馬傭、洛陽龍門石窟、牡丹城、東岳泰山至入?？?，其中：劉家峽水電站、酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心、小浪底、黃河大橋、太空站和現(xiàn)代大都市，體現(xiàn)了在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，實(shí)現(xiàn)了上可九天攬?jiān)?、下可五洋捉鱉的民族氣概和科學(xué)成就。延安是紅色文化的搖籃，中國(guó)革命的偉大圣地，孕育出了共產(chǎn)黨人為民初心民的革命精神。作品還通過百只翩翩起舞的仙鶴，體現(xiàn)了黃河百年來青山綠水、“天人合一”的歷史巨變和人文理念。

　　融原創(chuàng)藝術(shù)與精湛工藝、歷史底蘊(yùn)和時(shí)代人文于一爐，是《百年黃河頌》玉雕作品的鮮明特色?！耙患魇乐畬毜乃囆g(shù)作品，能夠稱得上永恒的價(jià)值是什么呢？要找活著的東西，唯有尋找到創(chuàng)作者所處時(shí)代的思想、審美和時(shí)代意趣。造型、色彩、線條、柔美度是變化無窮的，只有賦予其價(jià)值指向，才能轉(zhuǎn)換為生生不息的藝術(shù)生命所在。作品挖掘內(nèi)心深處對(duì)于民族精神的依戀和感恩，喚起民族的奮斗意志；喚起人們新的視覺?！贝笈d區(qū)美協(xié)主席、文化館館長(zhǎng)侯文學(xué)說：“藝術(shù)品契入創(chuàng)作者所理解的哲學(xué)、倫理、美學(xué)等文化思辨，在行云流水的造型構(gòu)圖中，縱橫恢弘，恣肆汪洋，通過創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)換、融合、整合、解讀，使得具象性的玉雕屏風(fēng)立即充滿了靈性和神韻，這是‘美學(xué)規(guī)律’對(duì)玉石的審美觀照，是創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)造了屬于自己的對(duì)象世界，也就是‘第二自然’——一種物化了的審美意識(shí)形態(tài)?！焙钗膶W(xué)繼而補(bǔ)充道：“我認(rèn)為，作品的意境主要從三個(gè)層面得以體現(xiàn)：一是具象性的自然屬性，千變?nèi)f化中隱匿神秘的性格；二是將思想性格、精神寄托灌注山水，依照物化自然表現(xiàn)主題意識(shí)；三是以主動(dòng)姿態(tài)擁抱創(chuàng)作中的每一個(gè)場(chǎng)景，使自我與非我、主體與客體融為一爐。無論在哪一個(gè)層面，作品都由藝術(shù)傳統(tǒng)的主客體平行變?yōu)椤叭说膶?duì)象化”的轉(zhuǎn)換，實(shí)現(xiàn)了渾然一體的藝術(shù)境界?！?/p>

　　本次展陳也吸引了大量的藝術(shù)、美學(xué)界的專家學(xué)者和藝術(shù)愛好者。記者采訪了不同時(shí)段前來參觀的觀眾，從他（她）們的評(píng)價(jià)里，收獲了知識(shí)，開闊了眼界。

　　“畫面布局?jǐn)[布內(nèi)斂而不張揚(yáng)，表象的構(gòu)圖背后是獨(dú)具個(gè)性的內(nèi)心，呈現(xiàn)出來浩瀚無比的黃河氣勢(shì)?！薄懊恳粋€(gè)環(huán)節(jié)都具有象征寓意。但這個(gè)象征已不是一般意義的象征，表達(dá)的象征意蘊(yùn)便含蓄、多義、多層次?！薄白髌返耐瓿扇琰S河一樣的滄桑，透露出的憂傷感、孤獨(dú)感、亢奮感之強(qiáng)烈也與黃河一樣，長(zhǎng)驅(qū)五千多公里一路抗?fàn)?，最后汪洋直下?！薄跋褚粋€(gè)狀態(tài)，像一個(gè)意境，像一種大智慧，體現(xiàn)了微塵見大千，剎那見終古，有限見無限的朦朧混沌?！薄霸诰呦筠D(zhuǎn)換上，把它放在一個(gè)縱橫交錯(cuò)的人生、歷史、未來網(wǎng)絡(luò)中審視。縱的方面看到意象的過去、現(xiàn)狀、未來，橫的方面看到與大時(shí)代的關(guān)聯(lián)?！?/p>

　　從參觀現(xiàn)場(chǎng)觀眾的態(tài)度看出，《百年黃河頌》玉雕作品以宏闊磅礴的氣勢(shì)、錘煉凝重的表達(dá)，把美學(xué)的、雕刻藝術(shù)的、倫理的、思想史的理念，綜合熔鑄在意象深處，以厚重與莊重深深感動(dòng)著鑒賞者。

　　大型玉雕屏風(fēng)《百年黃河頌》展陳期間，記者還收獲了大興玉文化研究基地全國(guó)工藝美術(shù)大師的解讀和全國(guó)知名學(xué)者的評(píng)價(jià)：

　　“與道共融，大美不言，大象無形。玉雕屏風(fēng)作品凹凸起伏喻意自然之力而為，交錯(cuò)的色彩喻意萬物共生并育的斑斕。”“用最簡(jiǎn)潔的直白，最普通淺顯的意象，溫和而質(zhì)樸的色調(diào)，表達(dá)出豐實(shí)的意蘊(yùn)?！薄坝眉兯囆g(shù)的心態(tài)，融合自然本體，在物化時(shí)采取淡出、平出、平平淡淡，這種淡出不是平庸加平淡，而是內(nèi)容的典雅純正與外在的‘中正和平’渾然一體?！薄耙庀笫巧顚咏Y(jié)構(gòu)意象，它的表層是物象，是外象，它的深層是心象，是內(nèi)象。”“對(duì)客觀事物采取怎樣的感觀態(tài)度，決定著一個(gè)藝術(shù)家的思維運(yùn)動(dòng)、審美選擇乃至于文化歸屬?！?/p>

　　《百年黃河頌》巧妙地調(diào)動(dòng)雕刻語言來體現(xiàn)黃河文化特質(zhì)、民族精神和審美思想，是作品“攝人心魄”的成功之處。

　　“黃河的溫情讓我們的心與之相依，無論徘徊徜徉在岸邊，還是沉浸在藝術(shù)創(chuàng)作中的修改，甚至顛覆、迷茫、探索，民族的情趣和思想時(shí)時(shí)刻刻提醒每一個(gè)藝術(shù)家必須用心用情展示浩瀚內(nèi)涵。”全國(guó)工藝美術(shù)大師、中國(guó)國(guó)匠榜大師丁安徽認(rèn)為：“表達(dá)黃河深厚的民族情感與象征意義，雖然音樂、雕刻、繪畫、建筑等藝術(shù)形式可以選擇不同的主題、體裁和風(fēng)格等多種藝術(shù)表達(dá)方式，也可以從不同角度對(duì)黃河形象進(jìn)行表現(xiàn)，但有一個(gè)從未變過的精神底色，這就是黃河精神。作品中表現(xiàn)的洶涌澎湃，借用的是正是黃河的精神象征，那就是萬流歸一、百折不撓、不畏艱險(xiǎn)、勇往直前，象征我們民族苦難的深重和抗?fàn)幘竦牟l(fā).。”

　　《百年黃河頌》以傳神寫意手法創(chuàng)造出自然美、藝術(shù)美、社會(huì)美三者合一的復(fù)合意象，以純真的感情，獨(dú)特的視角，豐富的內(nèi)涵展現(xiàn)出一個(gè)色彩斑斕的世界。

　　大興區(qū)委常委、宣傳部長(zhǎng)仲偉功在開幕式講話時(shí)強(qiáng)調(diào)，當(dāng)前大興正在舉全區(qū)之力創(chuàng)建全國(guó)文明城市，向著建設(shè)“繁榮開放新國(guó)門宜居宜業(yè)新大興”不懈努力，城市更新與內(nèi)涵發(fā)展、精神培育與人文塑造是放在我們面前的重大挑戰(zhàn)，我們將以創(chuàng)建國(guó)家文明城市為總牽引，以此首屆“新國(guó)門“工藝美術(shù)展”為平臺(tái)，深入推進(jìn)文化賦能行動(dòng)，著眼讓城市發(fā)展和傳統(tǒng)文化珠聯(lián)璧合、相互輝映，與大家共享精彩的“大興機(jī)會(huì)”，讓更多大師、專家舒心融入融進(jìn)大興，讓優(yōu)質(zhì)文明浸潤(rùn)城市。

　　展覽以紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神，西柏坡精神“五種精神”為主線，以工藝美術(shù)作品展現(xiàn)中國(guó)共產(chǎn)黨人在不同時(shí)期不屈不撓、英勇奮斗的革命精神。展覽由大興區(qū)委宣傳部指導(dǎo)，大興區(qū)文旅局、大興區(qū)教委、大興區(qū)融媒體中心、大興區(qū)文聯(lián)聯(lián)合主辦。大興區(qū)文化館和大興區(qū)玉文化協(xié)會(huì)承辦。文/任鑫衛(wèi)東海趙亮王虹霖

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