4月29日,凱里市“九寨殯葬一體化”項(xiàng)目舉行盛大開(kāi)館儀式,項(xiàng)目正式投入運(yùn)營(yíng),將給凱里及黔東南州的殯葬改革推動(dòng)產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。項(xiàng)目從立項(xiàng)到建設(shè)歷經(jīng)挑戰(zhàn),也得到市委市政府的深切關(guān)懷。州委常委、市委書(shū)記王鎮(zhèn)義對(duì)項(xiàng)目的建設(shè)進(jìn)展十分關(guān)切,多次現(xiàn)場(chǎng)調(diào)研。強(qiáng)調(diào)著力打造群眾滿意的民心工程、精品工程,不斷提升殯葬服務(wù)能力和水平,推動(dòng)殯葬改革和殯葬事業(yè)更好地服務(wù)于民生。
項(xiàng)目不負(fù)領(lǐng)導(dǎo)重托,不負(fù)百姓期許,如今大美呈現(xiàn),一座生態(tài)智能的現(xiàn)代化殯葬項(xiàng)目屹立城市版圖。憶往昔,崢嶸歲月。這一路的建設(shè)歷程,書(shū)寫(xiě)了一部百折不撓的民政奮斗史,譜寫(xiě)出一曲雄壯的凱里贊歌。
美麗場(chǎng)館是一枚勛章
頌揚(yáng)所有默默付出的人
4月29日,貴州凱里市“九寨殯葬一體化”項(xiàng)目正式投入運(yùn)營(yíng)。盛蘭聯(lián)創(chuàng)李?lèi)?ài)蘭及團(tuán)隊(duì)成員受邀請(qǐng)出席開(kāi)館儀式并致詞。
項(xiàng)目屬省重點(diǎn)民生工程,由殯儀館、墓園、九寨公墓快速道路三部分組成。項(xiàng)目從規(guī)劃到建設(shè)充分做到“規(guī)劃前瞻,配套完備,功能領(lǐng)先”,這是一座現(xiàn)代化的殯葬綜合體,一座美麗的生態(tài)人文公園,一個(gè)智慧殯葬服務(wù)的新窗口。
項(xiàng)目以領(lǐng)先的標(biāo)準(zhǔn)打造,是新時(shí)代貴州殯葬事業(yè)發(fā)展的重要成果,給國(guó)內(nèi)少數(shù)民族殯葬事業(yè)發(fā)展提供重要樣板。
項(xiàng)目前后歷經(jīng)十年,李?lèi)?ài)蘭是全程見(jiàn)證者。觀之深,愛(ài)之切。從荒山野地到生命公園,她深知項(xiàng)目一路艱辛。她動(dòng)情地說(shuō):“今天的盛大開(kāi)館儀式,是獻(xiàn)給所有關(guān)心和支持這個(gè)項(xiàng)目的人;美麗場(chǎng)館更像是一枚勛章,頒發(fā)給所有默默付出的建設(shè)者、運(yùn)營(yíng)者和管理者?!?/p>
活動(dòng)其間,貴州凱麗交旅集團(tuán)黨委書(shū)記董事長(zhǎng)張玉恒先生帶領(lǐng)大家參觀項(xiàng)目,他全面而專(zhuān)業(yè)地講解,給人們留下深刻印象。每一處空間,每一件設(shè)備,他如數(shù)家珍,滔滔不絕。他對(duì)場(chǎng)館的喜愛(ài),對(duì)工作的熱情,感染現(xiàn)場(chǎng)每一位人。
貴州凱麗交旅集團(tuán)黨委書(shū)記董事長(zhǎng)張玉恒向州委常委、市委書(shū)記王鎮(zhèn)義介紹項(xiàng)目情況
三年之內(nèi),力爭(zhēng)將九寨殯儀品牌打造成為中國(guó)殯葬西南之最,實(shí)現(xiàn)“陵園公園化、館區(qū)人文化、功能公益化、運(yùn)營(yíng)智能化、場(chǎng)館家園化”的目標(biāo)——這種“直掛云帆濟(jì)滄海”的事業(yè)豪情,令人敬佩。
鳳凰涅槃。
今天的璀璨奪目寫(xiě)就了昨日的辛酸磨難。不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹。
十年涅槃,匠心以待
勇于否定自己才能取得真經(jīng)
世間沒(méi)有一部易得的真經(jīng)。項(xiàng)目成功的背后,是百折不撓的意志,是精益求精的追求,是細(xì)致入微的雕琢。
凱里原有一座殯儀館,由私人老板投資建設(shè)運(yùn)營(yíng)。場(chǎng)地小,基礎(chǔ)配套設(shè)施不完善,無(wú)法更好的滿足市民治喪需要,它的存在為凱里殯葬改革與殯葬事業(yè)的發(fā)展做出了很多貢獻(xiàn),但是這些年隨著國(guó)家對(duì)于殯葬行業(yè)的高度關(guān)注與重視,凱里殯葬基礎(chǔ)設(shè)施需要全面升級(jí)急需提上政府愛(ài)民和親民工作議程。
2010年,通過(guò)政府反復(fù)開(kāi)展殯葬用地選址工作,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,最終落子凱里九寨。用地涵蓋殯儀館和公益性墓地兩大部分,公墓于2013年投入使用。殯儀館建設(shè)用地,因各種原因,一直待開(kāi)發(fā)。
在凱里,很多基礎(chǔ)民生工程都是由私營(yíng)企業(yè)投資運(yùn)營(yíng)??紤]到新殯儀館是重大民生工程,為了確保項(xiàng)目有序有質(zhì)推進(jìn),2020年政府決議,項(xiàng)目由貴州慧康開(kāi)發(fā)運(yùn)營(yíng)有限責(zé)任公司(以下簡(jiǎn)稱(chēng)貴州慧康)全面負(fù)責(zé)。
歷史重任落在了貴州慧康肩上,它是貴州凱麗交通旅游投資(集團(tuán))有限責(zé)任公司的一級(jí)子公司,國(guó)有獨(dú)資企業(yè)。企業(yè)堅(jiān)持國(guó)家產(chǎn)業(yè)政策,專(zhuān)注致力于殯葬事業(yè)。
在貴州凱麗交旅集團(tuán)黨委書(shū)記董事長(zhǎng)張玉恒的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,項(xiàng)目逢山開(kāi)路,遇水架橋,堅(jiān)定不移地支持項(xiàng)目建設(shè)發(fā)展。同時(shí),慧康團(tuán)隊(duì)也付出了艱苦卓絕的努力。從修路到籌資,從數(shù)百人日夜搶工到細(xì)致安撫當(dāng)?shù)卮迕?,步步挑?zhàn),一場(chǎng)場(chǎng)硬仗打下來(lái),最終獲得勝利。
其間,州委常委、市委書(shū)記王鎮(zhèn)義等領(lǐng)導(dǎo)多次赴現(xiàn)場(chǎng)考察,關(guān)切工程進(jìn)度、場(chǎng)館功能設(shè)置等情況,要求結(jié)合群眾訴求和民風(fēng)民俗,打造一流的殯葬一體化工程,更好地服務(wù)于民。
2019年底,新冠疫情爆發(fā)。盛蘭聯(lián)創(chuàng)接到工作邀請(qǐng),克服困難從長(zhǎng)沙驅(qū)車(chē)到凱里,按時(shí)與甲方溝通前期設(shè)計(jì)需求。
公司組織精銳力量,持續(xù)奮戰(zhàn)兩個(gè)月。方案提交后,獲得甲方認(rèn)可,隨后通過(guò)規(guī)委會(huì)。隨后幾天,公司召開(kāi)方案品控會(huì),公司負(fù)責(zé)人李?lèi)?ài)蘭認(rèn)真審視了全套圖紙,力排眾議,做出一個(gè)不可思議的決定——方案作廢,從頭再來(lái)!
理由是方案沒(méi)有達(dá)到自己團(tuán)隊(duì)的“最好預(yù)期”。
三個(gè)月的日以繼日,幾十萬(wàn)的成本投入,甲方零補(bǔ)償。說(shuō)否就否,李?lèi)?ài)蘭作為公司的創(chuàng)始人如此毅然決然,這讓團(tuán)隊(duì)在情感上很難接受,公司管理層都接連去勸阻。方案甲方都已認(rèn)可且上完了政府的會(huì)議了,為什么還要自我折磨,大家真是想不通。
這是一個(gè)真實(shí)的故事,甚至真實(shí)得有點(diǎn)不真實(shí)。
心中有怨氣,但也只能接受現(xiàn)實(shí)。各部門(mén)燈火通明,繼續(xù)加班加點(diǎn)。七天后,方案破殼而出,迎接它的是不負(fù)眾望的掌聲和歡呼聲。方案亮點(diǎn)紛呈。
其一,創(chuàng)新本土建筑形式
凱里有世界上最大的苗寨,苗族民居頗具特色,屋面高低錯(cuò)落,這種建筑形式輕盈飄逸,玲瓏有致。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)以此為原型進(jìn)行改良,以更符合殯葬建筑特性。
首先,簡(jiǎn)化民居屋頂形式,殯儀館屋頂局部采用雙屋檐。與殯葬文化融合,增強(qiáng)建筑的莊重紀(jì)念屬性。層層屋頂與周?chē)鸱纳矫},遙相呼應(yīng),渾然天成。
其次,民居多用木紋裝飾立面,殯儀館建筑延續(xù)并簡(jiǎn)化交錯(cuò)紋理,通過(guò)立面元素的提取與演繹,增強(qiáng)建筑的地域文化屬性。
再次,建筑采取“穿斗式木結(jié)構(gòu)”,此結(jié)構(gòu)形式具有結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,穩(wěn)定性強(qiáng),易于加工,節(jié)點(diǎn)靈活等優(yōu)點(diǎn),有優(yōu)越的應(yīng)變能力。
其二,依山就勢(shì),就地取材
苗族人尊重自然,與自然和諧共存,而不是人為的去破壞改造。把建筑和諧的置于山林之間,這是團(tuán)隊(duì)的設(shè)計(jì)初心。
殯儀館選址西北側(cè)為懸崖,場(chǎng)地內(nèi)高差約15米。如何順應(yīng)地形,解決場(chǎng)地高差問(wèn)題,成為本次規(guī)劃的關(guān)鍵。
團(tuán)隊(duì)提供了兩個(gè)解決方案:
一是充分利用場(chǎng)地條件,利用場(chǎng)地高差規(guī)劃架空停車(chē)場(chǎng)與結(jié)構(gòu)空腔,擴(kuò)容停車(chē)空間,建筑與懸崖留出安全距離,為西側(cè)留足施工場(chǎng)地。
二是原始地形為西低東高,設(shè)計(jì)結(jié)合高差,屋頂坡面起伏與山勢(shì)相呼應(yīng),將建筑隱匿于群山之間。建筑外觀輕盈飄逸、隨坡高低起伏,層疊而上。
建筑舒緩平展,應(yīng)和山體形態(tài),最大限度的保留山體生態(tài)系統(tǒng)的完整性,以達(dá)到建筑與自然走勢(shì)的有機(jī)融合。建筑群體輪廓的走勢(shì)充分體現(xiàn)了與自然山體坡度形態(tài)是一致性。
建筑中的木材取材當(dāng)?shù)兀虻刂埔?,更好?jié)約成本,木質(zhì)更具人情溫暖之意。建筑立于懸崖之上,青山環(huán)抱,云霧繚繞,如同仙人居所。
其三,充分考慮民族個(gè)性需求
凱里是一個(gè)以苗族為主、多民族聚居的新興城市,被譽(yù)為“苗侗明珠”。少數(shù)民族殯葬需求自然會(huì)有所不同,而殯葬設(shè)計(jì)也需要“入鄉(xiāng)隨俗”。
這個(gè)項(xiàng)目創(chuàng)造了盛蘭聯(lián)創(chuàng)方案設(shè)計(jì)的一項(xiàng)新記錄——?dú)泝x館餐飲服務(wù)樓為建筑面積8743平方米的三層餐飲建筑,可容納600桌同時(shí)就餐。如此龐大的餐飲配備在別處根本無(wú)法想象。
凱里苗族有濃厚的喪葬習(xí)俗,喜宴有事可不參加,喪事千山萬(wàn)水也要回家。團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)成員親眼見(jiàn)到老殯儀館里三戶人家治喪,用餐規(guī)模居然達(dá)到600多桌的盛況。最強(qiáng)大的餐飲功能區(qū),體現(xiàn)了民族面向死亡的豁達(dá)心境,大家與逝者一樣,把殯儀館當(dāng)成家。
當(dāng)?shù)?,有一?xiàng)護(hù)靈和送靈的儀式,這是親人最后的情感割舍的儀式之路,為了讓儀式有施展空間,團(tuán)隊(duì)有意將火化間與殯儀館拉開(kāi)了近500米的距離。這種不同尋常的設(shè)計(jì),正是尊重本土風(fēng)俗的體現(xiàn),設(shè)計(jì)必然以民為本。
此外,悼念廳是院落感的,凱里少數(shù)民族對(duì)于中國(guó)寨子與院落文化有著特殊的情感,也是一種家的歸宿與情結(jié)。
前后兩稿方案一對(duì)比,甲方十分動(dòng)容。他們說(shuō):“在追求經(jīng)濟(jì)效益第一的年代,敢于不計(jì)成本自我否定,推倒重來(lái),這是盛蘭良心,這是聯(lián)創(chuàng)精神。”
李?lèi)?ài)蘭說(shuō),殯葬行業(yè)專(zhuān)業(yè)人才奇缺,“一家專(zhuān)業(yè)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu),對(duì)于設(shè)計(jì)成果的評(píng)判不僅僅看甲方的態(tài)度,更應(yīng)該聽(tīng)自己內(nèi)心專(zhuān)業(yè)而理性的聲音。”
優(yōu)秀建筑是設(shè)計(jì)公司的金字招牌。損失一些成本,成就一座百年建筑,這種買(mǎi)賣(mài)很劃算。開(kāi)館儀式中,市委領(lǐng)導(dǎo)對(duì)場(chǎng)館設(shè)計(jì)高度認(rèn)可,這就是最好的褒獎(jiǎng)。
以優(yōu)秀為榜樣
好經(jīng)驗(yàn)新思路有如活水來(lái)
凱里項(xiàng)目是殯葬一體化運(yùn)作的典型代表,是國(guó)內(nèi)少數(shù)民族殯葬事業(yè)發(fā)展的樣板,它引人深思,它給行業(yè)發(fā)展帶來(lái)新啟示:
其一,項(xiàng)目開(kāi)發(fā)需借政府之力
殯葬項(xiàng)目原本內(nèi)涵豐富,涉及民生事業(yè)和產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)兩大體系,要以強(qiáng)大的開(kāi)發(fā)實(shí)力作后盾,還要有跨界融合的思想做運(yùn)營(yíng)。
凱里九寨殯葬一體化項(xiàng)目由貴州凱麗交旅集團(tuán)投資,在集團(tuán)黨委書(shū)記董事長(zhǎng)張玉恒以及各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的爭(zhēng)取下,項(xiàng)目特意開(kāi)通了一條18路公交專(zhuān)線直通生命公園。集團(tuán)以文旅項(xiàng)目的思路來(lái)定位和經(jīng)營(yíng)此項(xiàng)目,項(xiàng)目還會(huì)向生命會(huì)館,文化景點(diǎn),文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)等方向探索并進(jìn),產(chǎn)業(yè)與事業(yè)充分融合,家園、公園和紀(jì)念園和諧一體,將項(xiàng)目推向新高度。
目前,在外人眼中,有人認(rèn)為,政府回收殯葬項(xiàng)目是費(fèi)力不討好,只會(huì)將行業(yè)引向死胡同。凱里一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的少數(shù)民族城市,眾志成城,把懸崖荒山打造成生態(tài)人文紀(jì)念園,集團(tuán)未來(lái)的運(yùn)營(yíng)理念是:希望這個(gè)民生工程的項(xiàng)目能生意與公益完美融合,能實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收,能成為中國(guó)殯葬項(xiàng)目健康良性發(fā)展的一個(gè)優(yōu)秀的佐證。
殯葬項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)與運(yùn)作不能交由唯錢(qián)是從,唯利是圖的團(tuán)隊(duì)與企業(yè),而應(yīng)交給有公益之心與匠心建造的團(tuán)隊(duì)來(lái)做,如此才能確保打造出有高遠(yuǎn)情懷,有民生關(guān)照,有行業(yè)良心的好項(xiàng)目,凱里無(wú)疑交出了一份滿意的答卷。
正如州委常委、市委書(shū)記王鎮(zhèn)義所說(shuō),要積極穩(wěn)妥推進(jìn)殯葬改革,努力營(yíng)造良好的殯葬新風(fēng)尚。同時(shí),貴州凱麗交旅集團(tuán),是當(dāng)?shù)芈糜萎a(chǎn)業(yè)的領(lǐng)軍企業(yè)。未來(lái)將會(huì)利用自身獨(dú)特資源,將項(xiàng)目以文旅視角打造,將項(xiàng)目定位成市民休閑、生命教育、旅行打卡、文創(chuàng)紀(jì)念的生命之所, 為此集團(tuán)未來(lái)將會(huì)針對(duì)生命紀(jì)念公園規(guī)劃與增設(shè)一條當(dāng)?shù)刈罹咛厣纳玫莫?dú)特旅游線路,將會(huì)為殯葬項(xiàng)目的健康與多元化的發(fā)展提供了重要的樣板與行業(yè)學(xué)習(xí)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
其二,選址需多部門(mén)協(xié)同
眾所周知,殯葬項(xiàng)目選址難。選址不建議由“民政部門(mén)”單腿跑,民政部門(mén)選好后,國(guó)土林業(yè)等部門(mén)可能會(huì)認(rèn)為土地性質(zhì)不符合要求,推翻重來(lái),如此反復(fù),費(fèi)時(shí)耗力。
可以考慮,由民政、自然資源(國(guó)土、林業(yè)等)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)等組建選址工作組,共同完成。以確保選址的合理合規(guī),高效決議。
其三,規(guī)劃設(shè)計(jì)需找專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)
專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)見(jiàn)多識(shí)廣,經(jīng)驗(yàn)豐富,至少能給項(xiàng)目三大保障:
一是避免踩坑。場(chǎng)館建好,投入運(yùn)營(yíng)時(shí),發(fā)現(xiàn)不好用不能用,砸掉改建的情況普遍存在。省了設(shè)計(jì)費(fèi),卻為巨額試錯(cuò)成本買(mǎi)單,這是典型的因小失大。
二是提質(zhì)增效。專(zhuān)業(yè)團(tuán)隊(duì)都是站在巨人肩上起步,開(kāi)拓新思路,提升新亮點(diǎn),產(chǎn)生新質(zhì)變,讓社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益雙豐收。
三是整合資源。專(zhuān)業(yè)機(jī)構(gòu)沉淀廣泛資源,能給項(xiàng)目帶來(lái)多元價(jià)值。比如梳理報(bào)批報(bào)建流程,資金籌措規(guī)劃,項(xiàng)目考察,合作資源對(duì)接等。提升質(zhì)量,增強(qiáng)效率,給項(xiàng)目發(fā)展注入重要活力。
其四,資金籌措需多措并舉
資金是項(xiàng)目基石。每個(gè)項(xiàng)目情況各異,資金籌措方式需多措并舉。有條件可以由財(cái)政配套解決,也可向銀行貸款或發(fā)債,目前殯葬項(xiàng)目貸款較受銀行歡迎。此外可爭(zhēng)取省內(nèi)對(duì)于殯葬基礎(chǔ)建設(shè)的費(fèi)用補(bǔ)助。
貴州凱里市“九寨殯葬一體化”項(xiàng)目大幕開(kāi)啟,這座殯葬項(xiàng)目展示出少數(shù)民族特有的柔美與剛強(qiáng)。它立于懸崖之上,立志于將自己發(fā)展成一座高峰;它佇足原野,像它腳下這片充滿希望的土地一般,讓生命之花綻放,給行業(yè)發(fā)展帶來(lái)滋養(yǎng)。
路從腳下延伸,眼前有星辰大?!?/p>
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